关于孟子的名言
在平凡的学习、工作、生活中,大家对名言都再熟悉不过了吧,熟记名言有助我们增加知识储备,打造语言亮点。那些被广泛运用的名言都是什么样子的呢?下面是小编为大家收集的关于孟子的名言,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
关于孟子的名言11、不以规矩,不成方圆。
2、穷则独善其身,达则兼善天下。
3、尽信书,不如无书。
4、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
5、生于忧患而死于安乐也。——孟子的名言
6、天时不如地利,地利不如人和。——孟子语录
7、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。——孟子名言
8、仁者无敌。——孟子名言
9、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
10、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
11、子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
12、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
13、权,然后知轻重;度,然后知长短。
14、人有不为也,而后可以有为。
15、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
16、人有不为也,而后可以有为。
17、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道,得志于民由之,不得志独行其道。
18、我知言,我善养吾浩然之气。
19、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。
20、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。
21、其进锐者,其退速。
22、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
23、不耻不若人,何若人有?
24、民为贵,社稷次之,君为轻。
25、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
26、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
27、心之官则思,思则得之,不思则不得也。
28、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
29、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
30、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
31、狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。
32、厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。
33、兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也。
34、始作俑者,其无后乎?
35、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
36、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
37、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
38、贤者在位,能者在职。
39、尊贤使能,后杰在位。
40、民为贵,社稷次之,君为轻。
41、人皆可以为尧舜。
42、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
43、祸福无不自己求之者。
44、君子不怨天,不尤人。
45、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。
46、不耻不若人,何若人有?
47、事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之也;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲、事之本也;孰不为守?守身,守之本也。
48、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。
49、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?
50、养心莫善于寡欲。
51、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
52、恭者不侮人,俭者不夺人。
53、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
54、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?
55、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
56、万乘之国,弑其君者必千乘之家。千乘之国,弑其君者必百乘之家。
57、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
58、人之有道也,饱食暖衣、逸居而无教,则近于禽兽。圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦:父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。
59、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。
60、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
61、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。
62、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
关于孟子的名言21.仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。
2.其交也以道,其接也以礼,斯孔子受之矣。——《孟子·万章》
3.天油然作云,沛然下雨,则苗浡然兴之矣。——《孟子·粱惠王上》
4.天下之本在国,国之本在家,家之本在身。
5.老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。——《孟子·粱惠王上》
6.弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。——《孟子·告子上》
7.失天下者,失其民也;失其民者,失其心也。
8.人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
9.不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。——《孟子·万章上》
10.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。——《孟子·告子上》
关于孟子的名言31,孟子曰:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧!乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也!”
2,孟子曰:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼!
3,孟子曰:独乐乐,与人乐乐,孰乐?
4,孟子曰:于我心有戚戚焉!
出自——《孟子·公孙丑上》
1,孟子曰:“我知言,我善养吾浩然之气!”
2,孟子曰:“尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣!”
3,孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和!”
4,孟子 ……此处隐藏9673个字……孟子·尽心下》
7.挟泰山以超北海,语人曰:“我不能”,是诚不能也。——《孟子·梁惠王上》
8.有为者,譬若掘井;掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。——《孟子·尽心上》
9.仁人之于弟也,不藏怒焉,不宿怨焉,亲爱之而已矣。——《孟子·万章上》
10.父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。——《孟子·滕文公上》
11.诸侯之宝三:土地.人民.政事。宝珠玉者,殃必及身。——《孟子》
12.为长者折枝,语人曰:“我不能”,是不为也,非不能也。——《孟子·梁惠王上》
13.虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。——《孟子·告子上》
14.庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。——《孟子·粱惠王上》
15.仁者如射,射者正己而后发。发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。——《孟子·公孙丑上》
16.仁者爱人,有礼者敬人,爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》
17.一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学.弗若之矣。——《孟子·告子上》
18.以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。——《孟子·公孙丑上》
19.生,我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
关于孟子的名言141.英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。
2.心之官则思,思则得之,不思则不得也。
3.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
4.故天降大任于是人也,必先苦心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
5.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
6.穷则独善其身,达则兼济天下。
7.不以规矩,不成方圆。
8.自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
9.贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。
10.人有恒言,皆曰‘天下国家’。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。
11.尽信书,则不如无书
12.君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。(
13.人有不为也,而后可以有为
关于孟子的名言15关于孟子的名言
1、心之官则思,思则得之,不思则不得也。
2、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
3、不以规矩,不成方圆。
4、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
5、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。
6、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
7、不耻不若人,何若人有?
8、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
9、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。
10、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。
11、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。
12、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
13、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。
14、人皆可以为尧舜。
15、我知言,我善养吾浩然之气。
16、穷则独善其身,达则兼善天下。
17、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
18、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道,得志于民由之,不得志独行其道。
19、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
20、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。
21、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?
22、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。
23、鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
24、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
25、尊贤使能,后杰在位。
26、养心莫善于寡欲。
27、万乘之国,弑其君者必千乘之家。千乘之国,弑其君者必百乘之家。
28、其进锐者,其退速。
29、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
30、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
31、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
32、恭者不侮人,俭者不夺人。
33、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
34、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
35、祸福无不自己求之者。
36、天时不如地利,地利不如人和。
37、事,孰为大?事亲为大;守,孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者,吾闻之也;失其身而能事其亲者,吾未闻也。孰不为事?事亲、事之本也;孰不为守?守身,守之本也。
38、生于忧患而死于安乐也。
39、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
40、民为贵,社稷次之,君为轻。
41、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
42、兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也。
43、人有不为也,而后可以有为。
44、狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。
45、权,然后知轻重;度,然后知长短。
46、厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。
47、君子不怨天,不尤人。
48、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
49、子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
50、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。
51、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?
52、贤者在位,能者在职。
53、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
54、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。
55、尽信书,不如无书。
56、始作俑者,其无后乎?